第79章 峨眉凌云(第3/4 页)

的向峨眉山进发，他们的马队装备精良，野营露宿用的帐篷炊具、粮草食品，狩猎防卫用的火枪铜炮、弓箭刀剑，一应俱全。天赐和小书童同骑一匹雄健的高头白雪宝马，小书童看上去与往日不同，越加俊美温柔，妩媚动人了。而一夜风流快活的男人，变得满面春风，神采飞扬，精力充沛。

天赐调侃道：“听说峨眉山是一座女人山，山上的寺院和尼姑庵里有许多武艺精湛的僧人和文武双全的尼姑。传说宋末元初，有位叫郭襄的绝色女子爱恋上了风流倜傥的白马王子杨过，可惜那杨过已与小龙女生死相恋，郭襄思恋杨过而不能结为连理，于是在峨眉山上苦练武功，创建了峨嵋门派，从此峨眉山的寺院香火旺盛，尼姑的武术堪称一绝。其实峨眉山上的这些和尚尼姑原来都是痴男怨女，婚恋失败，看破红尘，出家当了和尚尼姑。传说灭绝师太、周芷若等尼姑，都是为爱情所困，纠缠不清，后来成为峨嵋武林门派的掌门人。我倒很想见识见识峨嵋派尼姑的音容笑貌和精湛拳法。”小书童董文婉说：“我的一位远房表姑告诉我，她母亲的外祖母是峨嵋派武术的第四代传人，有一套玉女拳法，刚柔相济，神乎其神，因为祖师入了佛门，所以只传‘峨嵋’尼姑和女子。我六岁起就跟随她学习峨嵋派武功，对玉女拳法略知一二。听说她也在峨眉山上。”

傍晚，他们来到峨眉山的“会宗堂”。这座寺庙建于万历年间，是峨眉山的门户，也是举行各种佛事的活动中心。寺内供奉有佛祖释迦牟尼大弟子普贤菩萨的佛像，还有道教创始人的化身广成子和春秋名士陆通的塑像，“会宗堂”就是取儒、道、佛三教会宗合祀之意。经历张献忠的农民军和满清的八旗军几次三番的烧杀抢掠，“会宗堂”已经面目全非，破败不堪。寺院内空荡荡的，僧人们为生活所迫，都下山云游去了，唯有一位瞎眼的老和尚，住在一间破厢房内看守这寺院的大门。幸好他们带来了露营的帐篷和做饭的炊具、粮草食品，小分队弟兄们，有的搭帐篷，有的饮马喂草，有的生火做饭。天赐和大双、小双到附近的山林里打到了几只山鸡和野鹿，点起火烤‘叫花子鸡’和野鹿肉吃。酒足饭饱，各人回到自己的帐篷睡觉，明天拂晓攀登峨眉山。

天赐和丫头单独住在一顶帐蓬里，草地上铺垫了柔软的羊毛毯子，一对鸳鸯枕头，一床绣花锦被，下边衬垫一条洁白的罗帕，布置得像洞房一样。浩月当空，星光灿烂，山谷里瀑布轰鸣，树林中虎啸狼嚎，丫头吓得直往天赐怀抱里钻。在芳香的草地上缠绵，别有一番情趣，毛茸茸的草丛刺激

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